miércoles, 2 de diciembre de 2009
Nuestro apoyo total a MArisela Ortiz
miércoles, 4 de noviembre de 2009
Decreto por el que se extingue EL PERIODO PRESIDENCIAL DE FELIPE DE JESUS CALDERON HINOJOSA, PRESIDENTE DE LOS ESTADOS UNIDOS MEXICANOS.
DIARIO OFICIAL JUEVES 15 DE OCTUBRE DEL 2009.
PUEBLO DE MEXICO.
ZOCALO DE LA CAPITAL DE LA REPUBLICA, JUEVES 15 DE OCTUBRE DEL 2009 20.00 HORAS.
CONSIDERANDO:
Que con base en el artículo 39 constitucional, en el pueblo de México reside su soberanía y debe darse el gobierno que merece.
Que su administración se ha destacado por ilegítima, autoritaria, de compadrazgos, ineficiente, irresponsable, corrupta y atentatoria para la unidad de los mexicanos.
Que dentro del proceso electoral del año 2006, para la elección de Presidente de la República se presentaron diferentes causales previstas en la ley y detalladas en el dictamen del tribunal federal electoral para anular la elección y que finalmente fueron ignoradas por dicho organismo.
Que en vista del rechazo popular al dictamen de dicho tribunal el ciudadano Felipe de Jesús Calderón Hinojosa hubo de tomar la banda presidencial a la medianoche del primero de diciembre de ese mismo año de manos de los cadetes del colegio militar, situación no prevista en la Constitución.
Que se presentó al Congreso de la Unión, sitiado de antemano por las fuerzas militares, entrando al recinto por la puerta de atrás, en dos minutos y treinta segundos, en la tribuna tomada por los diputados de la oposición, tomando protesta diciendo: "Protesto guardar y hacer guardar la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos y las leyes que de ella emanen, y desempeñar leal y patrióticamente el cargo de Presidente de la República que el pueblo me ha conferido, mirando en todo por el bien y prosperidad de la Unión; y si así no lo hiciere que la Nación me lo demande [énfasis agregado]" de acuerdo al 87 constitucional.
Que a partir de la primera semana de su gestión sacó al ejército de sus cuarteles para encomendarles una guerra por él declarada contra un enemigo no identificado nombrado como delincuencia organizada, acción que actúa en contra del artículo 89 fracción VIII que a la letra dice: Declarar la guerra en nombre de los Estados Unidos Mexicanos, previa ley del Congreso de la Unión. Y ARTICULO 76 fraccion IV que a la letra dice: Son facultades exclusivas del Senado: fracción IV: Dar su consentimiento para que el Presidente de la República pueda disponer de la Guardia Nacional fuera de sus respectivos Estados, fijando la fuerza necesaria.
Que a dicha guerra ha dedicado todas sus energías y amplísimos recursos federales, durante los últimos tres años, que se han traducido en un incremento de más del doble de adictos a las drogas en el País, que ha logrado que los recursos que mueve la delincuencia organizada, según datos proporcionados por el Departamento de Estado en los USA, ascenderán en este año a más de 40 mil millones de dólares.
Que dicha guerra ha generado hasta la fecha más de 15,000 muertos en medio de una ola de violencia nunca antes vista en el País, superando ya a los que se presentaron en todo el sexenio foxista.
Que la delincuencia organizada, ha penetrado y corrompido a todas las policías y altos mandos tanto del ejército como de la secretaría de seguridad pública.
Que su pésima gestión al frente de la administración pública ha generado un incremento al gasto público corriente de más del 10 por ciento del producto nacional.
Que ha dilapidado un superávit de más de 147 mil millones de dólares producto del alto precio del petróleo durante los dos primeros años de su gestión, el que ha manejado sin transparencia ni control.
Que de acuerdo a la Auditoría Superior de la Federación ha incurrido en enormes subejercicios del gasto público, en el 2007 de 120 mil millones de pesos que además fueron desviados a fideicomisos que quedan fuera de la supervisión de la ASF.
Que ha creado en su gestión más de 147 mil puestos de altos funcionarios de niveles de dirección hacia arriba en la administración pública, que se han destacado por su contribución al incremento del gasto público corriente, su acertada gestión al frente de la administración pública federal y la espectacular caída en todos los indicadores de desarrollo nacional y el desaforado crecimiento de los niveles de pobreza, que a la fecha abarca a mas de la mitad de la población mexicana, y que se han presentado a lo largo de su gestión.
Que por la pésima gestión administrativa el País se encuentra en los últimos lugares de la OCDE, en educación, desarrollo, y bienestar, además de haber logrado una caída histórica en el producto interno bruto de más del nueve por ciento, que nos coloca en el último lugar de crecimiento en América y sólo superada en este año por los rusos a nivel mundial y similar a la que tuvo el País en la década de 1930 del siglo pasado, después de la gran depresión.
Que la pésima gestión administrativa del gobierno federal, detallada magistralmente en el decreto queextingue a la compañía de Luz y Fuerza del centro, al que poco se podrá agregar, generó el desconocimiento del Sindicato Mexicano de Electricistas y de 66 mil trabajadores, suprimiendo sus fuentes de empleo, violentando del capítulo primero de las garantías individuales, el artículo 123, y la ley del trabajo y todos los ordenamientos relacionados.
DECRETO.
ARTICULO PRIMERO.- SE EXTINGUE EL PERIODO PRESIDENCIAL DE FELIPE DE JESUS CALDERON HINOJOSA, EL CUAL CONSERVARA SU PERSONALIDAD JURIDICA EXCLUSIVAMENTE PARA EL PROCESO DE LIQUIDACION.
ARTICULO SEGUNDO.- LA LIQUIDACION DEL PERIODO PRESIDENCIAL ESTARA A CARGO DEL CONGRESO DE LA UNION, QUIEN DEBERA NOMBRAR UN PRESIDENTE PROVISIONAL, PARA LO CUAL TENDRA LAS MAS AMPLIAS FACULTADES.
ARTICULO TERCERO.- EL CONGRESO DE LA UNION SE DECLARARA EN SESION PERMANENTE PARA CONSTITUIRSE EN ASAMBLEA CONSTITUYENTE.
ARTICULO CUARTO.- EL CONGRESO DE LA UNION NOMBRARA UNA COMISION ESPECIAL QUE PRESENTE EN UN TERMINO DE TREINTA DIAS A PARTIR DE LA PUBLICACION DEL PRESENTE DECRETO, LAS BASES Y EL METODO PARA REALIZAR LA REFORMA DEL ESTADO.
ARTICULO QUINTO.- EL GOBIERNO FEDERAL GARANTIZARA EN TODO MOMENTO EL PAGO DE LA LIQUIDACION CORRESPONDIENTE A LOS FUNCIONARIOS FEDERALES INVOLUCRADOS.
TRANSITORIOS.-
PRIMERO.- EL PRESENTE DECRETO ENTRARA EN VIGOR EL DIA DE SU PUBLICACION 1 DE ENERO DE 2010.
SEGUNDO.- SE ABROGA EL DECRETO QUE DECLARA PRESIDENTE CONSTITUCIONAL A FELIPE DE JESUS CALDERON HINOJOSA.
TERCERO.- LA SECRETARIA DE HACIENDA PUBLICARA LAS BASES PARA LIQUIDAR A LOS FUNCIONARIOS, RESPETANDO EN TODO MOMENTO SU DERECHO INALIENABLE A UNA LIQUIDACION JUSTA Y LEGAL.
DADO EN EL ZOCALO DE LA CAPITAL DE LA REPUBLICA EL 15 DE OCTUBRE DEL 2009.
FIRMA EL PUEBLO DE MEXICO.
NO PUEDES FALTAR A LA 1° JORNADA POR LA NO VIOLENCIA HACIAS LAS LESBIANAS Y MUJERES BISEXUALES!!!!!
27 de noviembre en el Centro Cultural José Martí a un costado del metro hidalgo...desde las 10 am hasta las 4pm..(Si quieres difundir este evento solo copia y pega..y envíalo...gracias!!!!)
lunes, 12 de octubre de 2009
HETEROSEXUALIDAD OBLIGATORIA Y EXISTENCIA LESBIANA.
-Adoro la historia..
-¡Qué envidia me da! He leído algo de historia, por obligación; pero no veo en ella nada que no me irrite o no me aburra: disputas entre papas y reyes, guerras o pestes en cada página, hombres que no valen gran cosa, y casi nada de mujeres, ¡es un fastidio!”
JANE AUSTEN
Y Victoria dijo “...Los hombres inventaron la guerra porque ellos no pueden sangrar cada 28 días… sin morirse…”
Todo lo que sigue fue tomado del Ensayo “Heterosexualidad Obligatoria y Existencia Lesbiana” de Adrienne Rich esta dedicado a todas las mujeres con quien he compartido especialmente a Victoria a Ana Karen y a mi hermana, a propósito de nuestra última plática.
“…Los consejos que los hombres profesionales de la salud dan a las mujeres, especialmente en los ámbitos de la sexualidad, en el matrimonio, la maternidad y los cuidados infantiles, se han hecho eco de los dictados de la economía de mercado y del papel que el capitalismo ha necesitado que ejecuten las mujeres en la producción y/o reproducción. Las mujeres se han convertido en consumidoras de diversas curas, terapias y juicios normativos en distintos periodos (incluyendo la obligación de las mujeres de clase media de encarnar y preservar el aspecto sagrado del hogar: la mitificación “científica” del propio hogar. Ninguno de los consejos de los “expertos” ha sido ni especialmente científico, ni diseñado para las mujeres; ha reflejado necesidades masculinas, fantasías masculinas sobre mujeres y el interés masculino en controlar a las mujeres-particularmente en los campos de la sexualidad y la maternidad- en conjunción con las exigencias del capitalismo industrial.”
“En la mística del super-poderoso y conquistador impulso sexual masculino, del pene-con-vida-propia, tiene su origen la ley del derecho sexual masculino sobre las mujeres, que justifica, por un lado, la prostitución somo supuesto cultural universal y que defiende, por otro, la esclavitud sexual dentro de la familia basándose en la premisa de la “intimidad familiar y la singularidad cultural”. El impulso sexual masculino adolescente, que , como les enseñan a las chicas y a los chicos jóvenes, una vez que se dispara no puede responsabilizarse de sí mismo ni aceptar un no como respuesta, se convierte, según Barry, en la norma y explicación de la conducta sexual masculina adulta; una característica del desarrollo sexual incompleto. Las mujeres aprenden a aceptar como natural la inevitabilidad de este “impulso” porque lo reciben como dogma. De ahí, la violación conyugal, de ahí el desequilibrio de poder, tanto psicológico como económico, entre marido y mujer, jefe y trabajadora, padre e hija, profesor alumna. El resultado de la identificación con lo masculino significa: asumir los valores del colonizador y participar activamente en ellos llevando a cabo la colonización de una misma y la del propio sexo… La identifiación con lo masculino es el acto mediante el cual las mujeres sitúan a los hombres por encima de las mujeres, ellas mismas incluidas, en cuanto a credibilidad, categoría e importancia en la mayoría de las situaciones, sin tener en cuenta la calidad comparativa que las mujeres puedan aportar a la situación…La interacción con mujeres se percibe como una forma menor de relación a todos los niveles.”
“Teniendo en cuenta el desarrollo sexual incompleto que se entiende como normal en la población masculina, y teniendo en cuenta la cantidad de hombres que son canallas, proxenetas, miembros de bandas, esclavistas, funcionarios corruptos que participan en este tráfico, propietarios, operarios, empleados de burdeles y de establecimientos de habitaciones y de diversión, proveedores de pornografía, asociados con la prostitución, agresores de mujeres, corruptores de menores, autores de incesto, clientes de trabajadoras sexuales y violadores, una no puede evitar quedarse momentáneamente asombrada ante la enorme población masculina dedicada a la esclavitud sexual de las mujeres. El gran número de hombres dedicados a estas prácticas debería de provocar una declaración de emergencia internacional (Así como la de la influenza. Nota mía), una crisis respecto a la violencia sexual. Pero lo que debería ser razón de alarma, se acepta, en cambio, como relaciones sexuales normales…”
“El supuesto de que la mayor parte de las mujeres son heterosexuales de forma innata permanece como un obstáculo teórico y político para el feminismo (por eso creamos el lesbianismo feminismo). Continúa manteniéndose como un supuesto en parte porque la existencia lesbiana se ha escrito fuera de la historia o se la ha catalogado como enfermedad, ó se le ha tratado como excepcional más que como intrínseca, porque reconocer que, para las mujeres, la heterosexualidad puede no ser una “preferencia” en absoluto sino algo que ha tenido que ser impuesto, gestionado, organizado, propagado y mantenido a la fuerza es un paso inmenso a dar si te consideras heterosexual de “forma innata” y libre (aquí vale la pena la aclaración, porque nunca falta quien haga hincapié respecto a la reproducción, una cosa es relacionarte sexualmente para procrear un nuevo sujetito o sujetita, y otra es hacer toda una historia previa y posterior a este “hecho”). Sin embargo no analizar la heterosexualidad como institución es como no admitir que el sistema económico llamado capitalismo o el sistema de castas del racismo se mantienen por una variedad de fuerzas, entre las que se incluyen tanto la violencia física como la falsa conciencia.”
Así pues…”La existencia lesbiana comprende tanto la ruptura de un tabú como el rechazo de un modo de vida obligado. Es, también un ataque directo o indirecto contra el derecho masculino de acceso a las mujeres. Pero es más que esto, aunque podamos empezar percibiéndola como una forma de rechazo al patriarcado, como un acto de resistencia. Ha incluido, por supuesto, el aislamiento, el odio hacia una misma, la crisis nerviosa, el alcoholismo, el suicidio, y la violencia entre mujeres, y la existencia lesbiana se ha vivido sin acceso a conocimiento alguno de una tradición, una continuidad un entramado social. La destrucción de los registros, de los recuerdos y de las cartas que documentan las realidades de la existencia lesbiana ha de ser considerada muy en serio como la forma de mantener la heterosexualidad obligatoria para las mujeres, ya que lo que se ha mantenido lejos de nuestro conocimiento es tanto la alegría, la sensualidad, la valentía y la comunidad, así como la culpa el autoengaño y el dolor. A las lesbianas se nos ha privado históricamente de existencia política al incluirnos en una versión femenina de la homosexualidad masculina. Igualar estas dos existencias sólo porque las dos están estigmatizadas, es borrar la realidad femenina una vez más. Yo percibo la experiencia lesbiana como algo que, al igual que la maternidad, es una experiencia profundamente femenina, con opresiones, significados y potenciales concretos que no podremos comprender mientras nos limitemos simplemente a agruparla con otras existencias sexualmente estigmatizadas.
“Si las mujeres somos la fuente inicial de cuidado emocional y crianza física tanto para las niñas como para los niños, parecería lógico, al menos desde una perspectiva feminista, plantear las siguientes cuestiones: si la búsqueda de amor y de ternura por parte de los dos sexos nos lleva originalmente hacia las mujeres; por qué iban las mujeres a variar la dirección de esa búsqueda; por qué la supervivencia de la especie, el medio de fecundación y las relaciones emocionales/eróticas se habrían identificado entre sí tan rígidamente; y por qué unas ataduras tan violentas se consideran necesarias para imponer a las mujeres la totalidad de su lealtad emocional y erótica y su servilismo hacia los hombres. Kathleen Gough enumera ocho características del poder masculino en sociedades arcaicas y contemporáneas que yo querría utilizar como marco “la capacidad de los hombres de negarles a las mujeres la sexualidad, ó de imponérsela (la negación psicoanalítica del clítoris por ejemplo); de dirigir o explotar su trabajo para controlar el producto; de controlar o apoderarse de sus hijos e hijas; de confinarlas físicamente y prohibirles el movimiento; de usarlas como objetos en transacciones entre hombres; de obstaculizar su creatividad o de arrebatarles amplias áreas del conocimiento social y de los logros culturales.”
“Dada la naturaleza y la amplitud de las presiones heterosexuales –la ctidiana “erotización de la subordinación de las mujeres” yo cuestiono la perspectiva más o menos psicoanalítica de que la necesidad masculina de controlar sexualmente a las mujeres sea el resultado de un primigenio “miedo a las mujeres” masculino, y de la insaciabilidad sexual de las mujeres. Parece más probable que los hombres realmente teman no que se les impongan los apetitos sexuales de las mujeres o que las mujeres quieran ahogarlos y devorarlos, sino que las mujeres sientan por ellos sólo indiferencia, que a los hombres se les permita el acceso sexual, emocional –y por lo tanto económico- a las mujeres sólo en las condiciones dadas por las mujeres, dejándolos, así en la periferia de esa matriz”
“La “heterosexualidad obligatoria” fue considerada uno de los crímenes contra las mujeres por el Tribunal Internacional de Bruselas de Delitos contra las Mujeres en 1976.”
¿Cómo explicar tanta y tanta y tanta violencia?
¿Por qué el feminicidio?
sábado, 26 de septiembre de 2009
¿POR QUÉ FUNDAMOS LABRIS?
Para nosotras es evidente que vivimos en un mundo estructuralmente violento; durante los últimos 5000 años "la humanidada ha vivido bajo un sistema de dominación e imposición masculina que se ha transmitido y se ha desarrollado desde múltiples fuentes: la leyes, los mitos, las normas, las relaciones de subjetividad, la organización familiar, el trabajo, la religión... un sistema que se ha basado en el uso de la violencia ó en la amenza de usarla y "cuyo símbolo visible, su significante universal, es el dinero" (Rivera), el cual conocemos como Patriarcado. Ejemplos hay muchos, por citar algunos podemos decir que el 99% de la Propiedad privada en el mundo esta en manos de hombres, el 94% de la Tierra cultivable corre con la misma "suerte". El 66% de las personas en el mundo que no saben leer ni escribir, son mujeres. En México una de cada tres mujeres sufre o ha sufrido por lo menos una vez violencia. La historia que conocemos, la que a duras penas nos enseñaron (porque ahora ya ni eso) fue escrita por hombres y por no esclavos, las mujeres aunque siempre hemos sido agentes históricas, hemos estado al margen, no te parece extraño que ¿la mayoría de los personajes importantes, presidentes y gente que ocupa puestos jerárquicos sean hombres?
Desde nuestra experiencia como mujeres y como lesbianas creemos necesario impulsar espacios donde hablemos de nuestras necesidades específicas, espacios de reflexión, de intercambio, alejados del alcohol, el sexo compulsivo y las drogas, no estamos a favor de la mercantilización de nuestros cuerpos ni de nuestra existecia lesbiana cuando se trata de antros y de consumir. Entendemos que vivimos en la invisibilidad cuando se trata de derechos y de respeto, el sector lésbico es uno de los más violentados, padecemos doble discriminación, la de ser mujeres en lo general y la de ser lesbianas en particular.
Con todo lo anterior no consideras que ¿es necesario estar informada, organizarte para luchar y cambiar el mundo que habitamos? Actualmente las grandes corporaciones en complicidad con el estado generan discursos "dizque incluyentes" donde simulan que actualmente la igualdad y las oportunidades son para todas y todos, sin embargo la realidad es otra; 17 millones de mexicanas(os) sobreviven con 20 pesos diarios, 60 millones viven en pobreza. No te dejes engañar, los poderosos van a asesinar y arrasarán con el planeta antes que perder el poder; LABRIS propones una Revolución social, política, cultural, psíquica, sexual y espiritual y revolución es ir a las raíces, nuestro objetivo es muy claro: destruir el patriarcado, no nos basta un antro en Zona Rosa, no nos basta una ley de convivencia, no nos basta una diputada "gay", lo que queremos es que se acabe la esclavitud, que milones de mujeres, niñas y niños dejen de ser prostituidas, que las mujeres dejen de ser asesinadas simplemente porque son mujeres, además creemos que el erotismo lésbico es sinónimo de poder. Nuestra propuesta también es muy clara: un mundo libre de categorías, de razas, de divisiones geográficas, un mundo libre de jerarquías. Si te interesa conocer más y/o participar activamente puedes llamar al 044 55 13 29 92 51 o escribirnos a labrisgcl@hotmail.com.
Nosotras no estamos a favor de la enajenación, no te pedimos dinero para participar lo único es conciencia y reconocer que nuestro futuro no es alentador y por lo tanto comprender que muchos de nuestros problemas personales tienen que ver con un mundo caótico e insano, el cual debemos cambiar.
Somos
Grupa de Conciencia Lésbica
Nuestra misión es conformar una red solidaria de conciencia lésbica constituida por mujeres que luchen por sus derechos, formando alianzas con otros grupos disidentes y críticos que cuestionan una sociedad profundamente machista, excluyente, violenta y salvajemente capitalista como en la que vivimos.
Además buscamos la creación de espacios donde desarrollamos actividades artísticas, reflexionemos acerca de la cuestión lesbiana y seamos nosotras quienes escribamos nuestra historia. Por otro lado nos interesa ccambiar el país en el que vivimos. Así mismo retomar los referentes y darles lugar a las mujeres que han luchado a lo largo de todos los tiempos para que hoy en día nosotras tengamos acceso a ciertos derechos (los cuales siguen siendo pocos). Nuestra propuesta es integral, pues dentro de nuestra grupa trabajamos tres aspectos que son fundamentales: el espiritual (nada que ver con la religión), el intelectual (nada que ver con el patriarcado) y el social (nada que ver con partidos políticos), desde una perspectiva feminista, articulando las bases que dieron inicio al Movimiento Lésbico Feminista en México en los años ´70, para dar lugar a una cultura lésbica digna alejadas de los antros, el alcohol y el sexo compulsivo, logrando así un CONTINUUM LÉSBICO.
